Тоталитарные режимы стали
одними из «визитных карточек» прошедшего ХХ столетия. Они показали, как идея,
неважно насколько красивая, может привести к гибели многих миллионов людей.
Самая кровопролитная война в истории человечества была развязана национал-социалистической
Германией. Сталинский ГУЛАГ стал именем нарицательным, символом преследования
инакомыслия. Эти режимы (как и многие другие, о которых мы не упоминаем)
настолько чудовищны, настолько не вписываются в привычные нам рамки, что они до
сих пор находятся в центре внимания общественности.
Сначала объясню свою позицию:
преступления сталинского тоталитарного режима настолько многочисленны и
разнообразны, что споры о них не утихают до сих пор. Были среди них и репрессии
по национальному признаку. Сопоставление двух тоталитарных режимов проводятся
довольно часто. Такое сопоставление необходимо и полезно, оно помогает нам
лучше понять эти режимы. Однако, к сожалению, иногда сопоставление может привести к отождествлению, что не совсем корректно.
Я считаю, что было бы неправильно отождествлять сталинские
"национальный" террор с преступлениями национал-социалистов. У них
были разные причины, динамика и внутренняя логика. Сначала я объясню эти
моменты. В я конце попытаюсь объяснить, отождествление некорректно.
Холокост, массовое
истребление цыган, физически и умственно неполноценных, политика в
оккупированных славянских странах основывались на расистской идеологии
нацистов. «Национальный» террор в СССР же имел ярко выраженный политический
характер. К примеру можно упомянуть «польскую операцию» НКВД. Преследования
поляков были вызваны враждой с Польшей. Важным критерием для террора было также
и наличие связи у представителей репрессируемого народа за пределами
СССР. Так, многие ассирийцы были подвергнуты репрессиям, т.к. они были детьми
граждан Ирана и Турции. По этому же принципу были депортированы турки-месхетинцы
и корейцы. Важно отметить, что конечной целью советского террора не было полное
уничтожение определённой национальности. В отличие от советской практики,
национал-социалистическая идеология подразумевала либо полное уничтожение (как
в случае с евреями), либо порабощение или германизацию (как в случае со
славянскими народами).
Отличия в динамике террора заключались в том, что у
нацистов он шёл по нарастающей. Если в первые годы национал-социалисты хоть
как-то пытались прикрыть свои преступления и по возможности старались не так
часто прибегать к насилию, то со временем их террор становился всё более
массовым и радикальным. После начала войны Гитлер уже требовал полного
уничтожения евреев. Ту же самую радикализацию можно наблюдать и в политике по
отношению к другим народам. Сталинский террор был неровным. Здесь явно
наблюдаются тенденции к «национальным кампаниям». Например депортации корейцев
начались после обострения обстановки на Дальнем Востоке. Как известно, тогда
Корея находилась под полным японским контролем и Сталин опасался, что советские
корейцы могут стать «пятой колонной». После 22 июня репрессивный аппарат СССР
обрушился на немцев: практически все они были депортированы из мест проживания
в Центральную Азию. Причины могли быть не только чисто военными. После неудавшегося
сближения с Ватиканом и открытой поддержки Папой Пием XII США, католики и
униаты стали рассматриваться как «шпионы» и против них были усилены репрессии
(1). Нацистский террор носил постоянный характер. В СССР он мог, в зависимости
от обстоятельств, быть ослаблен или полностью прекращён (к примеру отношение к
полякам после освобождения Польши или послабления для религиозных организаций
после начала войны).
Различной была внутренняя логика террора. Нацисты в
своей политике основывались на более ясных критериях. Поиск жертв проводился на
систематической основе, централизованно. Советский «национальный» террор не был
обоснован идеологически. Поэтому указания о начале террора с цифрами (!) спускались
сверху. Местным органам НКВД было необходимо найти нужное количество «иностранных
шпионов». В таких условиях происходила фабрикация дел. Иногда «польские» и «украинские»
заговоры часто «раскрывались» в лагерях. Единственной характеристикой,
объединявшей заговорщиков, были соответственно «польские» или «украинские»
фамилии. Бывали случаи, когда из Центра приходили недоумённые телеграммы, в
которых говорилось, что среди членов «польской террористической организации»
нет ни одного поляка! Полная неадекватность поставленных задач реалиям приводили
к тому, что в сталинском Союзе террор был своевольным. Нацистский террор в этом
плане отличался большей целенаправленностью и систематичностью.
Таковы вкратце отличия террора
по национальному признаку в СССР от расово мотивированного нацистского террора.
В заключение хотелось бы сказать следующее. В сегодняшнем мире, когда «всё
относительно», когда у каждого есть «дискурс» и трудно понять, кто прав, Гитлер
и нацизм являются практически единственным явлением, которое можно
охарактеризовать как абсолютное зло. Поэтому часто к нему прибегают в полемике.
На этот счёт существует знаменитый «закон Годвина», который говорит, что при
достаточно долгой дискуссии одна из сторон обязательно сравнит оппонента с
Гитлером. В таком случае сравнивающая сторона объявляется проигравшей, т.к. получается,
что у неё закончились рациональные аргументы. То же самое можно сказать и о
сравнении сталинизма и нацизма. Как я уже говорил, оба режима тоталитарные,
поэтому их вполне можно сравнивать. Но данное сравнение должно основываться на
зрелом рассуждении, а не на банальной попытке просто очернить. В таком
случае в дело вступает «закон Годвина». Сталинизм был ужасен сам по себе, его преступления
масштабны, поэтому он не нуждается в отождествлении с нацизмом.
1 «Великая Отечественная
война (1941–1945) и религиозные организации в СССР» http://www.sedmitza.ru/text/414218.html (5.6.2013)
Комментариев нет:
Отправить комментарий